中国古代四大名绣是什么 ? 苏绣欣赏教程

2015-09-09来源 : 互联网

苏绣是汉族**的民族传统工艺之一,是苏州地区刺绣产品的总称,其发源地在苏州吴县一带,现已遍衍无锡、常州等地。刺绣与养蚕,缫丝分不开,所以刺绣,又称丝绣。清代确立了“苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣”为中国四大名绣。清代是苏绣的全盛时期,真可谓流派繁衍,名手竞秀。苏绣具有图案秀丽、构思巧妙、绣工细致、针法活泼、色彩清雅的*特风格,地方特色浓郁。

一个薄凉的秋天,我只身一人来到苏州。

去往苏州的路上,脑海、心房,甚至眼前全都是美丽的苏绣。

我想象着那些苏绣的美丽和鲜妍。它们彷如春日花园中的嫣然图景,姹紫嫣红,蜂飞蝶舞,更春风浩荡,旖旎馨香。

*车一路驰骋的路上,秋日景色一闪而过。自然晕染出的黄、红、绿等颜色错落有致、饱满生动,不仅养眼,而且斑斓。然而,我的脑海、心房和眼中,却唯有苏绣。

忍不住会用手机去**苏绣的图片。

娇艳富贵的牡丹、孤傲高洁的荷花、花团锦簇的芍药、暗香疏影的梅花,以及凤凰、鲤鱼、蝴蝶、鸳鸯等图案的苏绣,色彩艳丽、栩栩如生。

*车一路停下的时候,会在心中燃起一团*。那团*,总会烧得我愈加迫切急躁。似乎,似乎不能再等待了,一定是要即刻就见到那些美丽的苏绣!

苏州其时正在落雨。秋雨中的苏州,迷离中有着几许朦胧的美。

走在古老的街上,心里一直在想的除了苏绣之外,当然还有,还有古诗词中的苏州了。

唐代李白、李商隐、白居易、杜荀鹤、张继、杜牧等均有古诗描写苏州。

而宋代的曹勋、贺铸、范成大也留下了他们对苏州的赞美。

然而在众多关于苏州的唐诗宋词中,我*喜欢的只是白居易的《忆江南》和贺铸的《青玉案》。

“江南忆,其次忆吳宫。吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉,早晚复相逢。”

苏州有当年吴王夫差为美人西施修建的馆娃宫等风景名胜古迹,有名叫“竹叶春”的美酒佳酿,苏州的女子也更美丽多姿、能歌善舞,她们的舞姿,令人联想到那在风中沉醉的荷花。白居易的《忆江南》以美妙的诗笔,简洁地勾勒出苏州的旖旎风情,令人无比神往。

“凌波不过横塘路,但目送、芳尘去。锦瑟年华谁与度?月台花榭,琐窗朱户,只有春知处。碧云冉冉蘅皋暮,彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许?一川烟雨,满城风絮,梅子黄时雨。”

轻移莲步**越过横塘路,只有用目力相送,她像芳尘一样飘去。正是青春年华的时候,可什么人能与她一起欢度?是月台,是花榭,是雕饰的窗,是紧闭的朱户,这只有春天才会知道她的居处。

飘飞的云彩舒卷自如,芳草岸边的日色将暮,挥起彩笔刚刚写下断肠的诗句。若问闲情愁绪有几许?好像一江的烟草,满城随风飘落的花絮,梅子刚刚黄熟时的霖雨。

贺铸用如此多情曼妙的笔墨让我们感受到了他的相思失落,幽居惆怅。而全词的因果相承,情景互换,融情入景,设喻新奇,也被世人传颂。

秋雨止息时,我兀自一人逗留于那些装饰典雅古朴的苏绣店内。

江苏土地肥沃,气候温和,蚕桑发达,盛产丝绸,自古以来就是锦绣之乡。优越的地理环境,绚丽丰富的锦缎,五光十色的花线,都为苏绣的发展**了十分有利的条件。

而据西汉刘向《说苑》记载,早在两千多年前的春秋时期,吴国就已将苏绣用于服饰。

宋时的苏绣,设色精妙,光彩夺目。

明时苏绣已然成为苏州地区一项普遍的群众性副业产品。而“家家养蚕,户户刺绣”的风气更是蔚然成风。

美丽的江南苏州至此已经成为丝织业的手工业发展中心。

“原来绣这璎珞的也是个姑苏女子,名唤慧娘。因她亦是书香宦门之家,她原精于书画,不过偶然绣一两件针线作耍,并非市卖之物。凡这屏上所绣的花卉,皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝花卉。故其格式配色皆从雅,本来非一味浓艳匠工可比;每一枝花侧皆用古人题此花之旧句,或诗词歌赋不一,皆用黑绒绣出草字来,且字迹勾踢、转折、轻重、连断皆与草笔无异……”这是曹雪芹在《红楼梦》第五十三回写到的一段关于元宵宴席的描写。曹雪芹在元宵宴席中不惜笔墨,不吝赞美地为苏绣女子慧娘作传,也令每一位读到此段话语的人都仿佛看到了苏绣的美丽和雅致。

而美丽的苏绣呀,它总是那么美,那么艳。亦会在更多的时候,让人联想到人生的美好和浩荡。然而,也总有些时候,会在苏绣的美和艳中,略微地感伤,因为,我们的青春,亦是那么美,那么艳,却又总是如此的短暂,简直就是,简直就是刹那即逝般,消失不见……

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